0人評分過此書
擁有此書的圖書館
搜尋館別
選擇單位類型或單位所在地區
選擇單位類型
:
選擇單位所在地區
:
- 嘉義市政府文化局 前往
- 基隆市公共圖書館 前往
- 新北市立圖書館 前往
- 新竹市圖書館 前往
- 新竹縣公共圖書館 前往
- 桃園市立圖書館 前往
- 臺中市立圖書館 前往
- 臺南市立圖書館 前往
- 臺東縣政府文化處圖書館 前往
- 苗栗縣立圖書館 前往
- 雲林縣鄉鎮(市)圖書館 前往
- Columbia University 前往
- Duke University Libraries 前往
- Harvard University 前往
- Vanderbilt University 前往
- 中原大學 前往
- 中國文化大學 前往
- 中央研究院 前往
- 中山醫學大學暨附設醫院 前往
- 中華大學 前往
- 中華福音神學院 前往
- 亞洲大學 前往
- 佛光大學 前往
- 健行科技大學 前往
- 元培醫事科技大學 前往
- 元智大學 前往
- 南臺科技大學 前往
- 南華大學 前往
- 吳鳳科技大學 前往
- 和信治癌中心醫院 前往
- 國家圖書館 前往
- 國立中央大學 前往
- 國立中山大學 前往
- 國立中正大學 前往
- 國立中興大學 前往
- 國立勤益科技大學 前往
- 國立嘉義大學 前往
- 國立宜蘭大學 前往
- 國立屏東大學 前往
- 國立屏東科技大學 前往
- 國立成功大學 前往
- 國立政治大學 前往
- 國立暨南國際大學 前往
- 國立東華大學 前往
- 國立清華大學 前往
- 國立清華大學_南大校區 前往
- 國立澎湖科技大學 前往
- 國立聯合大學 前往
- 國立臺中科技大學 前往
- 國立臺北大學 前往
- 國立臺北教育大學 前往
- 國立臺北科技大學 前往
- 國立臺北藝術大學 前往
- 國立臺北護理健康大學 前往
- 國立臺南大學 前往
- 國立臺東大學 前往
- 國立臺灣圖書館 前往
- 國立臺灣大學 前往
- 國立臺灣師範大學 前往
- 國立臺灣海洋大學 前往
- 國立臺灣科技大學 前往
- 國立虎尾科技大學 前往
- 國立陽明交通大學 前往
- 國立雲林科技大學 前往
- 國立高雄大學 前往
- 國立高雄餐旅大學 前往
- 國防醫學院圖書館(含三總、北投、松山、澎湖) 前往
- 基隆市立安樂高級中學 前往
- 大仁科技大學 前往
- 大同大學 前往
- 弘光科技大學 前往
- 德明財經科技大學 前往
- 慈濟大學 前往
- 朝陽科技大學 前往
- 東吳大學 前往
- 東海大學 前往
- 樹德科技大學 前往
- 海軍軍官學校 前往
- 淡江大學 前往
- 玄奘大學 前往
- 真理大學 前往
- 羅東聖母醫院 前往
- 義守大學 前往
- 聖約翰科技大學 前往
- 臺北城市科技大學 前往
- 臺北市立大學 前往
- 臺南應用科技大學 前往
- 花蓮縣公共圖書館 前往
- 輔仁大學 前往
- 輔英科技大學 前往
- 逢甲大學 前往
- 銘傳大學 前往
- 長庚大學 前往
- 長榮大學 前往
- 靜宜大學 前往
- 高雄科技大學 前往
- 龍華科技大學 前往
本書收錄於此書展...
無力感及恐懼,是啟動病毒傳播的主要原因
個人的力量感及平安感,是最佳的預防策略
新冠肺炎爆發以來,新聞也好,專家也好,談防疫、洗手、戴口罩、打疫苗的節目非常多,但沒有人從身心靈角度做深刻的探索;換句話說,不會有人去問這次新冠肺炎的病毒,到底為世界帶來什麼樣的貢獻,大家不管用防堵或佛系的方法,都是把它視為敵人,沒有看到它在生物上的連動關係。老子說過,「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。」福禍是相倚的。
傳染性疾病拉開了人與人的距離,人重新回來面對自己,面對生活和人生。人們開始檢視自我,當自我陷入恐懼,而外界權威幫不上忙且紛紛崩解時,是否才是「自我」向內尋求心靈力量的開始?於是,真正安定的力量、真正療癒的力量、真正免於恐懼的力量,自我被迫只能回到個人的心靈,最後打開內在的潛能,才能獲得救贖。
賽斯說,在英國大瘟疫時期,也就是黑死病時代,有一些人染上而痊癒了,也有些人與病患和瀕死的人相處,卻沒有被感染,因為他們對自己的信念是不同的。所以,你要自我暗示和自我催眠,「病毒和細菌不具致命的意圖,我的身體是健全的,我的身體有強大的自我免疫力,如果沒有經過我的同意,任何細菌、病毒沒有能力攻擊我;我的身體天生具有神聖的智慧,我的身心靈本來就是自在健康的,我是安全的。」
個人的力量感及平安感,是最佳的預防策略
新冠肺炎爆發以來,新聞也好,專家也好,談防疫、洗手、戴口罩、打疫苗的節目非常多,但沒有人從身心靈角度做深刻的探索;換句話說,不會有人去問這次新冠肺炎的病毒,到底為世界帶來什麼樣的貢獻,大家不管用防堵或佛系的方法,都是把它視為敵人,沒有看到它在生物上的連動關係。老子說過,「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。」福禍是相倚的。
傳染性疾病拉開了人與人的距離,人重新回來面對自己,面對生活和人生。人們開始檢視自我,當自我陷入恐懼,而外界權威幫不上忙且紛紛崩解時,是否才是「自我」向內尋求心靈力量的開始?於是,真正安定的力量、真正療癒的力量、真正免於恐懼的力量,自我被迫只能回到個人的心靈,最後打開內在的潛能,才能獲得救贖。
賽斯說,在英國大瘟疫時期,也就是黑死病時代,有一些人染上而痊癒了,也有些人與病患和瀕死的人相處,卻沒有被感染,因為他們對自己的信念是不同的。所以,你要自我暗示和自我催眠,「病毒和細菌不具致命的意圖,我的身體是健全的,我的身體有強大的自我免疫力,如果沒有經過我的同意,任何細菌、病毒沒有能力攻擊我;我的身體天生具有神聖的智慧,我的身心靈本來就是自在健康的,我是安全的。」
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
- DOI : 10.978.9860707/397
按鈕
(最多能選 20 間)
執行篩選