醫之為仁道必要研究對患者詢問病原再辨其病即可施藥必不可無 注意，論人身臟腑拾四經絡形質雖深，而淺學者深以其究必易其精。
　　 顧華陀銅人簿醫學遺書其原而通其變對症治病全愈，因論醫法內科 外科一劑藥必定治一症不可治多症之誤，為仁術醫法遵守道德所以 開藥需要注意診察陰陽寒熱病症表裏虛實其病若相同然後施劑 用藥必要貪涼藥不可過用溫藥，若用涼藥病症平常，過用溫藥為人難 救。
　　 讀此書者，自然無悔悟醫法用藥，譬如用兵，有勇必有謀，臨機應變，自友 可敵，而急病自當急治，緩病審藥調理，自唐及明驗，傅醫法詳備，此書所 載各方劑，請各位醫士，詳究加減醫法，但內科多讀醫書，有對症用藥，更 要以銅人各部位，認對病症用藥可救世人活命，其登仁壽敝醫學妙方， 置書之高閣，仁愛醫術傳於世，著書立說當為悠久計，非一時也，古今醫 法，只同樣，醫家只取平和之劑，略峻險者，俱不允用，余初習醫所讀者，宋 、元、明諸家之醫書，所論後驗方，況藥以治病有是病，總而言之，治病不可 冷熱，性病認不確，不可用藥醫法，必欲決定方針之目的，句且簡易，病法 無強擬方必注意，而近世醫家不推病由，務求名目一症，請用藥之人必 對病症，即可用藥，自無致死之危，故此書之通知也。