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以上所言儒教,在儒家的實踐史中,具總體整全性而連貫為一體,於人而言,即上從聖賢而中通於儒士且下及於庶民;於地而言,從傳統的中原發端普及於邊陲,故大陸與臺灣,儒教之發用和實施實則一也;就文而言,則從大傳統經典的傳承而往下敷播成為社會小傳統中的禮樂文制,當然,儒家之教,也從道統下貫到政統。
筆者創作之主旨,即依上述觀點,通過古今不易和變易之道,而用心沈思中國儒家的道學及其教化,並表顯為文章,而集成此書。
臺灣苗栗人,祖籍粵東梅州蕉嶺。國立臺灣師範大學地理系學士、碩士、博士。現任廈門大學特聘講座教授、臺灣師大地理系與東亞學系兼任教授。,曾任臺灣師大國際與僑教學院院長、臺灣師大僑生先修部部主任、臺灣師大地理系系主任、臺灣師大東亞文化暨發展系系主任、臺灣師大國際漢學研究所所長、臺灣師大全球文化客家研究中心主任、臺灣師大東亞文化與漢學研究中心主任等職。專研文化地理、宗教地理、空間思想、環境倫理、臺灣儒學、中國儒學、當代新儒學等。治學領域綜合文化歷史地理學、空間環境倫理和中國儒釋道三教,並及於中國庶民社會而創作。著有《出離與歸返:淨土空間論》、《明清臺灣儒學論》、《心靈‧空間‧環境:人文主義的地理思想》、《臺灣儒學的傳統與現代》、《臺灣漢人通俗宗教的空間與環境詮釋》、《時代憂患與國族思維》、《儒學的環境空間思想與實踐》、《家園深情與空間離散─儒家的身心體證》、《天地人和諧──儒家的環境空間倫理與關懷》等專書。
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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